イビザン・ハウンドポインセチア

頑張りすぎない生活

安昌寺

おはようございます。

安昌寺って聞いたことあります?のものじゃないんですよ。

痛みに対する次のステップなんです。

で何が問題かなって考えたらね結局寝鬼ほぼ同じなんです。

私たちは毎日毎日生きていく中でイエス様に繋がりそして聖霊に満たされて行きなさいね書いてあるでしょ御霊によっていきなさいって書いてあるでしょもし私たちが御霊によって生きてない時に痛みを感じると一気に肉の方に引き込まれます。

苦い思いや人を恨んだりとかするようになります。

そこをね罪を犯さずに通り抜ける方法は11つイエス様と共に息を悼むということででこの事をね理解したの実はね聖書の学びが先じゃなくて体験が先でした。

それから聖書を読んであーそうだこういうことだったってのわかりました。

ってどういう体験だったかって言うとねとりなしの祈りをしてた時があるの一度でそれは今までの中で一番激しいと言うかね<br />

山岳仏教

こんにちは。

山岳仏教をご存知ですか?孫だというだけじゃないんです。

アブラハムイサクヤコブの神は私たちが独占している神であるという誇りがあるんです。

信仰義認ってなに自分が住んであることは関係ないの割礼も関係ないの立法どうなるのイスラエルの神は私たちの神以上に異邦人の神であるのシェアしなきゃいけないのそんなバカかなというのがユダヤ人の誇りです。

ほらねこれはユダヤ人だけじゃない4人も結構誇りあるんです。

さっき言ったギリシャ文明は知恵を誇りとした学問を誇りとしただから誇り高い人はなかなか信仰義認そのまま受け取るのは難しいねローマ文明は力を価値あるものとしただから知恵と力さらにローマ文明は友人であるということの例社会の上に乗っかって自分たちは市民は自由であるということを誇りとしたそして自給自足している英語では瀬尾福祉支援という言葉で自己満<br />

三具足

こんにちは。

三具足をご存知ですか?したね。

覚えてますか何年前だね。

30年ぐらい前です。

30年以上前だね。

僕はまだマクドナルドで働いた頃の事件ではっきり覚えてます。

あのニュースが流れた時のことはっきり覚えてなぜ覚えてるかって言うとあのニュースの中に僕が知ってる人と同姓同名の名前が出たんです。

その時は驚きますね。

あの人だろうかびっくりしましたね。

突如客観的な事故のニュースが客観的には捉えられない主観的なものになってしまいます。

まあ結論から言うとそれは同姓同名の別人でしたのでねしかしあの経験は私は自分に関係がある事件っていうのは客観的には聞くことができないっていうことを体験しました。

この間大阪のホテルに行っていつも止まってるとこです。

けどもチェックインするのに名前を言いました。

相手はパッとコンピューターミ手配一泊ですね。

とお名前だけで<br />

河合寺

こんにちは。

河合寺を知っていますか?ってできた地層であるこれが聖書を地質学アリはノアの洪水に基づく地質学者が使用するところで聖書のテキストを清書が主張するところとぴったり一致するわけです。

もう一度繰り返します。

とこれは普遍的な洪水です。

その当時の一番高い山もカバーしたそれは今の地形を前提として考えてるんじゃない当時の山々です。

これは地域的な洪水ではなくて全世界を覆った普遍的な洪水です。

そうでないならば神様は人類にありはノアの家族に高い場所あれは洪水が来ない場所に避難しなさいって言えたはずです。

第一これほど大きな箱を作る必要がないでしょ局部的な工事だった大地これほどの種類の動物を集める必要ないでしょ水お水が引くまでに要した時間を見てください。

150日間上続け水が引くまでに家が乾くまでにさらにそれから221日かかってるんです。

150+221で3<br />

キヨタキカンゼオン

こんにちは。

キヨタキカンゼオンを知っていますか?でん返しが怒って良い方向に変わろうとしてるんです。

私たちの人生にも同じことが起こります。

皆さんね私の周りに何が起こってるかということよりもその事実をあなたがどう解釈しているかということの方がはるかに重要です。

もし神様があなたの周りに起こしておられる事実を否定的に間違って解釈したらヤコブのように私にはもう夢も希望もないという結論になっちゃう解釈が間違えると結論が間違ってくるそしてそれは生き方が間違ってくるんです。

神は全ての事を開い働かせて役としてください。

あなたは自分の身に起こってることを正しく解釈してますか信仰によって解釈してますかかみが必ずそれをプラスにされると解釈してます。

がそこにポイントがありますよ。

セルフの目を通してキリストの夫婦私たちは確認することができました。

信仰によって神の愛に<br />

僧官

こんにちは。

僧官をご存知ですか?てください。

教えてください。

どうぞ見せてください。

今日一人一人にあなたが情熱を与えてください。

キリストにあってこの世を勝ち取る意欲を与えてください。

願いを与えてください。

まだイエス様を信じてない人には今日やっ様な誰を信じます。

という思いを与えてください。

ここに今あなたの豊かな人材を歓迎いたします。

どうぞこの場をあなたが被って下さい。

リバイバルの兆しは既に見始めたと私は心の中に深く確信をしております。

その確信がお互い共有できるものとなりますよ。

その確信を持つ人々から静かにみたまの命が流れ出しやがて膝まで浸かるような流れとなり腰まで浸かるような流れとなりやがて泳げるほどの流れとなってこの国を満たしますよ。

どうぞ父をあなたのご栄光を我らにお見せください。

雨と一緒に乗りましょう。

どうぞに乗ってくださ<br />

明王(みゃうわう)

こんにちは。

明王(みゃうわう)を知っていますか?す。

男の人を知る知るってのはレベル的には体験することです。

つまりヨセフと婚約関係にあるだけでまだ実質的な結婚関係に入っていないその段階でなぜこう宿すのかということを彼女は聞いてるわけです。

さあここから盛りへの告知とマリアへの告知は大きく道が分かれます。

なぜかと言うと先ほど申し上げたように羽が誕生するということ自体が奇跡的なことです。

けどもマリアがイエスを産むニュースの誕生っていうのはそれとは比較にならないくらいに人類の歴史に決定的な影響を与えた神の超自然的な技になってくるわけです。

ここから二つの口が大きく道を上がるこれが5番目のステップでありますね。

まりあの場合は不信仰の言葉ではなくてどうしたらそれが実現するのかを尋ねたその事においてザカリアとは違うっていうことを押さえておいてください。

そして<br />